Pueblos, Naciones, Eventos

El asentamiento religioso de 1559

El asentamiento religioso de 1559

Elizabeth Necesité rápidamente un asentamiento religioso para Tudor Inglaterra después de los años de agitación religiosa que sus súbditos habían experimentado. Esto vino en 1559 y se conoce como el Asentamiento Religioso. Sin embargo, cuánto se resolvió en términos religiosos está abierto a debate, ya que tanto los puritanos como los católicos se han atrincherado en sus puntos de vista y posición. Si la agitación religiosa continuó después del Acuerdo de 1559, probablemente fue más debido a su renuencia a comprometerse en oposición a la postura del gobierno, aunque esto obviamente era todavía un tema de contención posterior a 1559.

Si bien la sociedad Tudor aún puede haber tenido un punto de vista menos positivo de las mujeres y su papel en la sociedad, pocos dudaron de que Elizabeth fuera una reina de la habilidad y que su inteligencia y habilidad fuera tan buena como la de muchos hombres en el Consejo Privado. Por lo tanto, cuando Elizabeth anunció que debía haber un acuerdo religioso para su gente, no hubo disidentes entre sus asesores. Elizabeth simplemente no podía aceptar la idea de que la agitación religiosa era aparentemente la norma para Inglaterra, aunque esto había sido así en los últimos treinta años, y presionó con fuerza para llegar a un acuerdo que todos asumieran.

Irónicamente, la simple adhesión de Elizabeth en 1558 hizo que cualquier deseo de un acuerdo fuera mucho más difícil. A la muerte de María y el acceso de Isabel, muchos protestantes de línea dura regresaron de Europa continental (donde habían huido por su propia seguridad durante el reinado de María) con la expectativa de que estaban regresando a un estado donde el protestantismo era el Una y única religión tolerada. Sin embargo, muchos católicos se habían quedado en Inglaterra con la adhesión de Elizabeth debido al tono conciliador que ella había tomado sobre temas religiosos. Ambas partes estaban obligadas a chocar y amenazar cualquier forma de asentamiento religioso. La repentina afluencia de protestantes procedentes de Europa alarmó a protestantes y católicos perfectamente moderados por igual que se habían quedado en Inglaterra. En la oración fúnebre de Mary, el obispo White declaró:

"Los lobos saldrán de Ginebra y han enviado sus libros antes, llenos de pestilentes doctrinas".

Londres, en particular, se convirtió en una base para estos intransigentes. Les habría sido muy fácil incitar a la población más pobre de la capital, especialmente si tenían un chivo expiatorio: los católicos. Elizabeth trató de controlar el comportamiento de estos hombres, pero dentro de una ciudad muy grande y densamente poblada, esto resultó ser muy difícil. El veneciano Il Schifanoya, que vivía en Londres, describió en cartas a sus amigos en Europa cómo los valientes de hombres ingresaban con fuerza a las iglesias y predicaban puntos de vista protestantes extremos a los miembros del público que los habían seguido. Elizabeth tuvo que emitir un proclamación que decía que tales actos de desorden público no serían tolerados y que cualquier acuerdo religioso pasaría por el Parlamento para que tuviera su sello de aprobación, así como el de la Reina.

El Parlamento abrió sus puertas el 25 de enero.th 1559. Era muy probable que la Cámara de los Comunes apoyara a la nueva reina sin problemas. Sin embargo, Elizabeth misma esperaba más demoras en la Cámara de los Lores, donde los obispos católicos aún conservaban su poder y sus títulos.

Elizabeth tenía otra razón para pisar con cuidado. Había gobernantes protestantes y católicos en Europa que vigilaban muy de cerca la situación religiosa en Inglaterra. Los líderes protestantes en el norte de Alemania esperaban que Elizabeth asumiera la causa de los protestantes. Sin embargo, Elizabeth también era muy consciente de que dos estados católicos muy poderosos estaban escudriñando cuidadosamente los eventos religiosos en Inglaterra. En este momento, 1559, España era vista como un aliado; después de todo, la difunta Reina María se había casado con Felipe de España. Además, lo último que Elizabeth quería hacer era enojar a la Francia católica e impulsar aún más al gobierno francés a una relación con Escocia. Por lo tanto, cualquier asentamiento religioso tenía que satisfacer ambos campos y esto requería una gran habilidad para lograrlo.

En la propia Inglaterra, Elizabeth enfrentó problemas sobre la religión. La primera fue cuando Convocación declaró su creencia en la supremacía papal y su apoyo a la doctrina de la transubstanciación. Esto era claramente un desaire para cualquier forma de conciliación hacia los protestantes que habrían visto ambas declaraciones con desprecio. De hecho, Elizabeth subestimó la fuerza del sentimiento en la Cámara de los Lores. Mientras que los Comunes estaban dispuestos a apoyar a la nueva reina, este no era el caso de los Lores.

El acuerdo religioso final reconoció la supremacía real dentro de la iglesia. La Ley de Supremacía convirtió a Elizabeth en la Gobernadora Suprema de la Iglesia y los funcionarios de la iglesia debían prestar juramento de obediencia a Elizabeth. Ni los católicos celosos ni los protestantes estaban dispuestos a aceptar a una mujer como Jefa de la Iglesia, de ahí el compromiso de Elizabeth de tomar el título de "Gobernador Supremo" en lugar de "Cabeza".

Las leyes de herejía aprobadas en el reinado de María fueron derogadas y se confirmó la celebración de la comunión de ambos tipos. Los obispos católicos en los Lores fueron hostiles a esto, pero finalmente fueron superados en número en términos de votación y se confirmó la Ley de Supremacía. El arresto y encarcelamiento en la Torre de dos obispos católicos durante el Receso de Pascua de 1559 también pudo haber 'persuadido' a algunos católicos en los Lores de que lo mejor para ellos era apoyar a la nueva Reina.

La Ley de Uniformidad (1559) casi pasó a los Lores. Fue el intento de Elizabeth de asegurar que tantos creyentes como fuera posible pudieran encontrar la salvación. El Libro de Oración de 1552 debía usarse en los servicios, mientras que la redacción del Libro de Oración de 1549 debía incorporarse al servicio de Comunión, de modo que una interpretación generosa de lo que significaba la "presencia real" pudiera incorporarse a los servicios.

La religión era un tema muy polémico en Tudor Inglaterra. Muchos tenían puntos de vista que los colocaban firmemente en una esquina u otra. El Acuerdo Religioso de 1559 fue un intento honesto de atraer al mayor número posible, pero nunca pudo haber satisfecho los deseos de quienes estaban en los extremos religiosos de la sociedad. Solo un obispo católico hizo el juramento a Elizabeth; todos los demás se negaron y perdieron su cargo. Sin embargo, solo el 4% de todos los clérigos inferiores se negaron a prestar juramento a la Reina. Si bien se permitió que el clero se casara, se les desalentó activamente de hacerlo. Se aprobó una orden judicial que decía que cualquier miembro del clero que quisiera casarse tenía que ser interrogado por su obispo y por dos JP de su diócesis. Elizabeth dejó en claro que ella misma desaprobaba que el clero se casara.

Artículos Relacionados

  • Isabel I y la Iglesia Católica

    El catolicismo romano se hizo cumplir en Inglaterra y Gales durante el reinado de María I. Los protestantes fueron perseguidos y algunos fueron ejecutados como herejes. Muchos…

Ver el vídeo: Malinas Bélgica - 2012 (Septiembre 2020).