Podcasts de historia

Entendiendo la Columna Sismográfica Oscilante de Gavazan en el Monasterio Tatev

Entendiendo la Columna Sismográfica Oscilante de Gavazan en el Monasterio Tatev

La columna de Gavazan, llamada el Gavazan Siun , es un monumento único ubicado en el recinto del Monasterio Tatev en Armenia. Durante la Edad Media, el monasterio fue un gran centro de aprendizaje en Armenia, y sus monjes hicieron diversas contribuciones en los campos de la ciencia, la religión y la filosofía. La columna de Gavazan es un ejemplo de los logros de los monjes del monasterio de Tatev. Erigida durante la Edad Media, la Columna de Gavazan funcionó como una especie de sismógrafo medieval, ya que podía proporcionar alertas tempranas sobre posibles terremotos.

La columna sismográfica de Gavazan en el monasterio de Tatev ( Bicicleta de perro negro )

Monasterio de Tatev: su historia y de dónde obtuvo su nombre

El monasterio de Tatev es un monasterio apostólico armenio situado no lejos de Tatev, un pueblo de Syunik, la provincia más meridional de Armenia. El monasterio fue construido en una meseta al borde de un profundo desfiladero del río Vorotan. Cuenta la leyenda que el monasterio deriva su nombre de San Eustacio, uno de los discípulos de San Tadeo (conocido también como San Judas Apóstol). Según la tradición, San Tadeo y San Bartolomé fueron los primeros en llevar el cristianismo a Armenia. Se cree que San Eustacio acompañó a su maestro a Armenia para difundir el cristianismo y más tarde fue martirizado en la zona de Tatev. Durante el siglo IV d.C., se construyó un santuario sobre la tumba del santo, lo que atrajo a muchos peregrinos al lugar. Finalmente, el santuario fue reemplazado por un monasterio. Con el paso del tiempo, el nombre Eustacio convertido en Tatev.

San Tadeo o San Judas Apóstol. ( Anthony van Dyck / Dominio público )

Según otra leyenda, Tatev no recibió el nombre de un santo, sino de un milagro que ocurrió en el momento en que se construyó el monasterio. En la leyenda, cuando el maestro de obras terminó de construir el monasterio, pidió dos astillas de madera. Tomó las astillas de madera y oró a Dios, diciendo "ogni Surb ta tev", que en armenio significa "Que el Espíritu Santo baje las alas". Cuando terminó su oración, el maestro de obras se arrojó al desfiladero. Mientras caía, le crecieron alas en la espalda y se fue volando. Así, el monasterio fue nombrado Tatev, que se traduce como "dar alas".

Dejando a un lado las leyendas, el sitio del monasterio de Tatev ya era un sitio religioso incluso antes de la llegada del cristianismo, y originalmente se usaba para el culto pagano. Se registra que la primera iglesia fue construida durante el siglo IX d.C. En el 844 d.C., Felipe, el príncipe de Syunik, encargó la construcción de la iglesia de San Gregorio. Varias décadas más tarde, se construyó en el lugar otra iglesia, la Iglesia de los Santos Pablo y Pedro. La construcción de esta iglesia se inició en el 895 d.C. y se completó 11 años después. La iglesia fue construida durante la época del obispo Hovhannes y recibió el apoyo de los príncipes de Syunik.

Monasterio de Tatev, levantamientos campesinos y los tondrakianos

Aunque el monasterio de Tatev contaba con el apoyo de la élite, tenía problemas con los campesinos. Cuando se completó la Iglesia de los Santos Pablo y Pedro, por ejemplo, la propiedad de las aldeas adyacentes al monasterio fue otorgada a los monjes mediante un edicto como regalo. Los aldeanos, sin embargo, rechazaron este arreglo y protestaron. En ocasiones, estas protestas se convirtieron en levantamientos violentos y en al menos dos ocasiones el monasterio fue atacado por los campesinos. En el 915 d. C., por ejemplo, varios de los monjes fueron asesinados por los campesinos que atacaron a los campesinos. Cuando el monasterio fue atacado nuevamente en 1003, el obispo perdió la vida. Las autoridades reaccionaron reprimiendo con fuerza estos levantamientos.

Imagen del monasterio de Tatev de 1881. ( Paros Hayastani / Dominio público )

Los historiadores han asociado estos levantamientos campesinos con los tondrakianos, ya que ambos aparecieron en Armenia aproximadamente al mismo tiempo. Estos eran miembros de una secta que se oponía al sistema feudal, ya que defendían la igualdad de clases y social. Además, se los consideraba herejes, ya que tenían opiniones religiosas que iban en contra de las de la Iglesia Apostólica Armenia. Por ejemplo, los tondrakianos negaron la divinidad de Jesucristo, rechazaron los ritos tradicionales de la Iglesia y negaron la inmortalidad del alma y la vida después de la muerte. Los tondrakianos estaban dispuestos a recurrir a la violencia para lograr sus objetivos y lucharon contra las autoridades. El movimiento comenzó a principios del siglo IX d.C. y floreció durante dos siglos. Sin embargo, a finales del siglo X, el movimiento comenzó a decaer y, a mediados del siglo XI, fueron eliminados los últimos tondrakianos.

Era dorada del monasterio Tatev como centro de aprendizaje: biblioteca con más de 10.000 manuscritos

Durante los siglos IX y X, el monasterio de Tatev ejerció una influencia considerable en la región, ya que fue la sede del obispo de Syunik. El monasterio, sin embargo, no solo era un sitio religioso, sino también un centro de aprendizaje y cultura. Se dice que el monasterio de Tatev entró en una era dorada durante el siglo XI. En ese momento, se dice que el monasterio albergaba hasta 1000 monjes y artesanos. Además, el monasterio contaba con una biblioteca que contaba con una colección de más de 10.000 manuscritos. Los selyúcidas invadieron Armenia durante el siglo XII, y en 1170 el monasterio de Tatev fue saqueado por los invasores. Aunque los manuscritos pertenecientes a la biblioteca del monasterio se enviaron a un fuerte para su custodia, no pudieron salvarse, ya que el fuerte también fue arrasado.

Fue solo durante los siglos XIV y XV que el Monasterio de Tatev comenzó a recuperarse. Durante este período, el monasterio se convirtió en una universidad, que operó desde 1390 hasta 1435. Uno de los factores que contribuyó al surgimiento del Monasterio Tatev como universidad fue el declive de la Universidad de Gladzor, el otro gran centro de aprendizaje armenio medieval. Uno de los antiguos alumnos de la universidad, Hovhan Voronetsi, finalmente llegó a Vorotn, no lejos de Tatev, donde obtuvo el patrocinio de los orbelianos (la familia noble armenia que controlaba Syunik) para desarrollar el monasterio de Tatev como universidad. Voronetsi mejoró el plan de estudios y reguló la admisión de estudiantes y la calificación de los profesores. Como resultado de los esfuerzos de Voronetsi, el monasterio de Tatev volvió a ser reconocido como un centro de aprendizaje en toda Armenia. Esto llegó a su fin en 1435, tras la invasión del gobernante Timurid, Shah Rukh.

La columna de Gavazan en el monasterio de Tatev ( Diego Delso / CC BY-SA )

Combatiendo la mayor amenaza de todas: los terremotos y la columna de Gavazan

Está claro que el monasterio de Tatev sufrió mucha destrucción a manos de invasores extranjeros. Sin embargo, el monasterio tuvo que enfrentarse a una amenaza aún mayor: los terremotos. Armenia se encuentra en una de las zonas sísmicas más activas del mundo. De hecho, es uno de los pocos países situados enteramente dentro de una zona de alto riesgo sísmico. Según un informe publicado por el Centro Asiático de Reducción de Desastres, los terremotos representan el 94% de las pérdidas causadas por desastres en Armenia. El monasterio de Tatev tampoco se ha librado de los terremotos. Como ejemplo, la iglesia de San Gregorio fue destruida por un terremoto durante el siglo XII, mientras que gran parte del monasterio sufrió daños durante el terremoto de Zangeur de 1931.

Un khachkar, es una cruz de piedra armenia característica del arte armenio cristiano medieval. ( Inna / CC BY )

Para contrarrestar el problema de los terremotos, los monjes medievales del monasterio de Tatev encontraron una solución ingeniosa: la columna de Gavazan. Se trata de un pilar octogonal ubicado cerca de la residencia del obispo, frente al muro sur de la Iglesia de los Santos Pablo y Pedro. La columna de Gavazan se eleva a una altura de 8 m (26,2 pies) y está rematada con un Khachkar, o cruz de piedra armenia. Se cree que el monumento se construyó alrededor del 906 d.C. y estaba dedicado a la Santísima Trinidad. A diferencia de otros pilares, las bandas de metal no se utilizaron para evitar que las piedras de la columna de Gavazan se cayeran a pedazos. En su lugar, se creó con bisagras, que permitieron que el pilar "oscile" o "sacuda". Es debido a esta habilidad que el pilar recibió su nombre. Gavazan, que se traduce como "personal" o "personal en vivo".

El ingenioso diseño de la columna de Gavazan. ¿Pero qué es exactamente?

La explicación más común para el diseño inusual de la columna de Gavazan es que el monumento estaba destinado a funcionar como un tipo de sismógrafo medieval. Gracias a esta ingeniería medieval única, cada vez que había temblores menores en el suelo, el pilar temblaba. Esto habría servido como una advertencia a los monjes de que la zona pronto podría sufrir un terremoto. Con un sistema de alerta de terremotos de este tipo, los monjes habrían tenido algo de tiempo para prepararse para el desastre. También se ha afirmado que los temblores causados ​​por un ejército que se aproxima también podrían ser detectados por la Columna de Gavazan.

Según una explicación menos común con respecto al diseño único del pilar, la Columna de Gavazan estaba destinada a tener un propósito defensivo. Se afirma que cuando los selyúcidas saquearon el monasterio, intentaron destruir la columna de Gavazan. Aunque el pilar se dobló cuando los soldados lo empujaron, no se derrumbó, sino que volvió a su posición original por sí solo. Cuando los selyúcidas vieron esto, se aterrorizaron, ya que creyeron que se habían encontrado con un “pilar demoníaco” y huyeron.

El diseño de la columna de Gavazan permaneció en secreto durante más de mil años. Fue solo durante la década de 1950 que se resolvió el misterio. En ese momento, el pilar fue desmontado por arquitectos, revelando así su mecanismo oculto. Posteriormente, se volvió a montar la columna de Gavazan. Los arquitectos involucrados, sin embargo, decidieron reforzar el monumento medieval con bandas y pernos de metal. Aunque esto ha evitado que la Columna de Gavazan se caiga a pedazos, también ha impedido que se balancee.

¿Qué tiene que ver la columna de Gavazan con la astronomía?

Parece que la capacidad de oscilación de la columna de Gavazan no es su único misterio. Se ha afirmado que los constructores del pilar tenían en mente algunas consideraciones astronómicas cuando estaban erigiendo el monumento. Se dice que la Columna de Gavazan está asociada con la celebración del antiguo Año Nuevo armenio, conocido también como Navasard. Para los antiguos armenios, su año nuevo cayó el primer día de Navasard, que es equivalente al 11 de agosto. Según las antiguas crónicas armenias, ese día de 2492 a. C., Hayk el Grande, el legendario fundador de la nación armenia, derrotó a Bel, un tiránico rey babilónico o el dios babilónico de la guerra. Por lo tanto, Navasard marca el comienzo de la nación armenia y se celebró para conmemorar la victoria de Hayk sobre Bel.

Hayk el Grande, el legendario fundador de la nación armenia, derrota al tiránico Bel de Babilonia. ( Juliano Zasso / Dominio público )

En astronomía, Hayk se ha identificado con la constelación de Orión. Al igual que el Orión griego, también se cree que Hayk fue un cazador y que mató a Bel con un arco y una flecha. Se dice que en la antigüedad, el rey de Armenia conducía a su pueblo a Npat, una montaña sagrada cerca de Bagavan, en la noche del Año Nuevo. Allí, esperarían pacientemente la aparición de Orión, más específicamente, la estrella Betelgeuse, a la que los armenios se referían como "El hombro de Hayk". Se descubrió que en el monasterio de Tatev, Orión se puede ver sobre la columna de Gavazan el 11 de agosto si uno se parara mirando hacia el este y el monumento.

  • ¡El antiguo detector de terremotos chino inventado hace 2.000 años realmente funcionó!
  • Los romanos tenían una tecnología antigua para crear una capa de invisibilidad sísmica alrededor de los monumentos
  • Mapas celestiales de la montaña Gegham: el arte rupestre único de Armenia

Una nueva vida: el monasterio de Tatev y su columna de Gavazan como destino turístico

Después de la invasión de los Timurids, el Monasterio de Tatev perdió su importancia política y nunca pudo recuperar su estatus como centro de aprendizaje. Aunque el monasterio continuó existiendo en los siglos siguientes, estaba en declive. En el siglo XX, el monasterio necesitaba urgentemente una restauración. En ese momento, el monasterio de Tatev se había convertido en un destino turístico. Sin embargo, no llegaron muchos visitantes al lugar, en parte debido a que el camino de montaña que conducía al monasterio no era fácil de recorrer. Aparte de eso, debido a la ubicación remota del monasterio, ha sido excluido en gran medida por los paquetes turísticos.

El monasterio de Tatev recibió una nueva vida en 2010, cuando se completó la construcción de las Alas de Tatev. Se trata de un teleférico que conecta el monasterio de Tatev con Halidzor, uno de los pueblos de los alrededores. Con una distancia de 5.752 km (18871.39 pies), el Wings of Tatev tiene el récord mundial Guinness del "teleférico de doble vía sin escalas más largo". Viajando a una velocidad máxima de 37 km por hora, los visitantes ahora pueden llegar fácilmente al monasterio en 12 minutos. Como consecuencia, el monasterio de Tatev ha experimentado un aumento en el número de turistas en los años posteriores a la finalización del teleférico.

La construcción del teleférico Wings of Tatev en 2010 le dio al Monasterio de Tatev una nueva vida, atrayendo turistas a la zona. ( Wirestock / Adobe Stock )

Los ingresos del turismo han permitido que el monasterio funcione como un centro cultural y religioso. Por ejemplo, el monasterio ahora alberga representaciones teatrales, conciertos e incluso eventos deportivos, mientras que las festividades de la iglesia se celebran allí una vez más. Por último, el turismo también ha contribuido al desarrollo de las aldeas armenias circundantes. Antes de la construcción de las Alas de Tatev, el área circundante se consideraba una de las regiones más desfavorecidas y de difícil acceso del país. Sin embargo, con el desarrollo del monasterio como destino turístico, las cosas han mejorado, ya que han aumentado las oportunidades de empleo y de atracción de inversiones. Por lo tanto, se puede decir que el monasterio de Tatev, que ha sobrevivido durante más de un milenio, está experimentando hoy un renacimiento en su fortuna.

List of site sources >>>


Ver el vídeo: The wings of Tatev (Enero 2022).